أميره الرثاء ... الخـنــســاء..........

? - 24 هـ / ? - 644 م

تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد، الرياحية السُلمية من بني سُليم من قيس
عيلان من مضر.

أشهر شواعر العرب وأشعرهن على الإطلاق، من أهل نجد، عاشت أكثر عمرها في العهد
الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت. ووفدت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع
قومها بني سليم. فكان رسول الله يستنشدها ويعجبه شعرها، فكانت تنشد وهو يقول: هيه
يا خنساء.

أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لأخويها صخر ومعاوية وكانا قد قتلا في الجاهلية. لها
ديوان شعر فيه ما بقي محفوظاً من شعرها. وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية
فجعلت تحرضهم على الثبات حتى استشهدوا جميعاً فقالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم.

شكرا على اختياراتك الرائعة يا دكتور محمد

لهفي على صخر

لهفي على صخرفإني أرى له

لمولاه إن نعلّبمولاه زلّــت

ولهفي على صخرلقد كان عصكة

إذ ا ما الموالي من أخيــها تخلت

يعود على مولاه منه برأفة

ترجي نوالاً مــن سحابكبلّت

زكنت إذا كفّأتــــتك عديمة

و غمته عن وجـــه فتجلت

ومختنق راخىابن عمرو خناقه

غداة غد من أهلها مـــااستقلت

وظاعنة فيالحيّ لولا عطاؤه

إذا نحن شئنا بـالنوالاستهلت

وكنت لــناعيشاً وظل ربابة

إذا ما الحبى من طائفالجهل حلت

فتًى كان ذاحلم أصيل وتؤدة

و لا أبصرته الحبلإلاّ اقرشت

وما كرّ إلاّكان أوّل طاعن

فمثل أخي يومــا ً بهالعين قرت

فيدرك ثأراًثم لم يخطه الغنى

ويصبر يحميهم إذاالخــيل ولّت

فإن طلبواوتراً بدا بترابهم

فـــأذكره إلا ســلت وتجـلًت

فلســـت أرزاًبعـــده برزيــــّة

اهلا يا ام يوسف
منوراني ومشفاني كالعاده

أعينيّ جودا ولا تجمُدا
____________

أعينيّ جودا ولا تجمُدا	ألا تبكيانِ لصخرِ النّدى ؟
ألا تبكيانِ الجريءَ الجميلَ	ألا تبكيانِ الفَتى السيّدا؟
إذا القوْمُ مَدّوا بأيديهِمِ	إلى المَجدِ مدّ إلَيهِ يَدا
فنالَ الذي فوْقَ أيديهِمِ	من المجدِ ثمّ مضَى مُصْعِدا
يُكَلّفُهُ القَوْمُ ما عالهُمْ	وإنْ كانَ أصغرَهم موْلِدا
طَويلَ النِجادِ رَفيعَ العِمادِ	قد سادَ عَشيرَتَهُ أَمرَدا
تَرى المجدَ يهوي الَى بيتهِ	يَرى افضلَ الكسبِ انْ يحمدَا
وَانَ ذكرَ المجدُ الفيتهُ	تَأزّرَ بالمَجدِ ثمّ ارْتَدَى

...............

يا ابنَ الشّريد، على تَنائي بَيْنِنا،
________________

يا ابنَ الشّريد، على تَنائي بَيْنِنا،	حُيّيتَ، غَيرَ مُقَبَّحٍ، مِكبابِ
فكهٌ عَلَى خيرِ الغذاءِ اذَاغدتْ	شهباءُ تقطعُ باليَ الاطنابِ
أرِجُ العِطافِ، مُهفهفٌ، نِعمَ الفتى	مُتَسَهِّلٌ في الأهْلِ والأجْنابِ
حامي الحَقيقِ تَخالُهُ عندَ الوَغَى	اسداً بيشة َ كاشِرَ الأنيابِ
اسداً تناذرهُ الرّفاقُ ضُبارماً	شَثْنَ البَراثِنِ لاحِقَ الأقرابِ
فَلَئِنْ هَلَكْتَ لقد غَنيتَ سَمَيذَعاً	مَحْضَ الضّريبَة ِ طَيّبَ الأثوابِ
ضَخْمَ الدّسيعة ِ بالنّدى مُتَدَفّقاً	مَأوَى اليَتيمِ وغايَة َ المُنْتابِ

.............

جَرى ليَ طيرٌ فِي حمامٍ حذرتهُ
________________

جَرى ليَ طيرٌ فِي حمامٍ حذرتهُ	عليكَ ابنَ عمرٍو منْ سنيحٍ وَبارحِ
فلمْ ينجِ صخراً مَا حذرتُ وَغالهُ	مواقعُ غادٍ للمنونِ ورائحِ
رَهينة ُ رَمْسٍ قد تَجرّ ذُيولها	علَيهِ سوافي الرّامساتِ البَوارحِ
فيا عينِ بكّي لأمرىء ٍ طارَ ذكره	لهُ تبكي عينُ الرَّاكضاتِ السَّوابحِ
وَكلُّ طويلِ المتنِ اسمرَ ذابلٍ	وَكلُّ عتيقٍ فِي جيادِ الصَّفائحِ
وَكلُّ دلاصٍ كالاضاة ِ مذالة ً	وَكلُّ جوادٍ بّين العتقِ قارحِ
وكلّ ذَمُولٍ كالفَنيقِ شِمِلّة ٍ	وكلّ سريعٍ، آخرَ اللّيلِ، آزِحِ
وللجارِ يوماً إنْ دَعا لمَضيفَة ٍ	دعَا مستغيثاً اوَّلاً بالجوابحِ
أخو الحَزْمِ في الهَيجاءِ والعزْمِ في التي	لوقعتهَا يسودُّ بيضُ المسايحِ
حسيبٌ لبيبٌ متلفٌ مَا افادهُ	مُبيحُ تِلادِ المُسْتَغشّ المكاشِحِ

................

لا تَخَلْ أنّني لقيتُ رواحا
____________

لا تَخَلْ أنّني لقيتُ رواحا	بَعْدَ صَخْرٍ حتى أثَبْنَ نُوَاحَا
من ضَميري بلَوْعَة ِ الحُزْنِ حتى	نَكَأ الحُزْنُ في فُؤادي فِقاحا
لاَ تخلني انّي نسيتُ وَلا بلَّ	فُؤادي ولوْ شَرِبْتُ القَراحا
ذِكْرَ صَخْرٍ إذا ذَكَرْتُ نَداهُ	عِيلَ صَبري برُزْئِهِ ثمّ باحا
انَّ في الصَّدر اربعاً يتجاوبنَ	م حنيناً حتَّى كسرنَ الجناحَا
دَقّ عَظْمي وهاضَ مني جَناحي	هُلْكُ صَخْرٍ فَما أُطِيقُ براحا
مَن لِضَيْفٍ يحلّ بالحيّ عانٍ	بَعْدَ صَخْرٍ إذا دَعاهُ صُياحا
وَعليهِ اراملُ الحيّ وَالسَّفرُ م	وَمُعْتَرُّهُمْ بهِ قدْ ألاحا
وعطايَا يهزُّها بسماحٍ	وطماحٍ لمنْ ارادَ طماحَا
ظفرٌ بالامورِ جلدٌ نجيبٌ	وَاذَا ما سَما لحربٍ اباحَا
وبحِلْمٍ إذا الجَهُولُ اعْتَراهُ	يردعُ الجهلَ بعدَ ما قدْ اشاحَا
انَّني قدْ علمتُ وجدكَ بالحمدِ م	واطلاقكَ العناة ََ سماحَا
فارسٌ يضربُ الكتيبة َ بالسَّيف م	اذا ازدفَ العويلُ الصُّياحا
يقبلُ الطَّعنَ للنُّحورِ بشزرٍ	حينَ يسمو حتَّى يلينَ الجراحَا
مقبلاتٌ حتّى يولّينَ عنهُ	مدبراتٍ وَمَا يرذنَ كفاحَا
كمْ طريدٍ قدْ سكَّنَ الجأشَ منهُ	كان يَدْعُو بصفّهنّ صُراحا
فارِسُ الحَرْبِ والمُعَمَّمُ فيها	مدرهُ الحربِ حينَ يلقى نطاحَا

................

تسلم يا دكتور
من المعلومات اللي افتكرها من اسام الدراسه ان الخنساء كانت من ابراع الشعراء في الرثاء
لوفاة عدد كبير من اقربها منهم زوجها وابناءها على ما اعتقد
مره تانيه تسلم
فارس

كلام سليم
بس اكتر قصائدها كانت في رثاءها لاخوها صخر

اهلا بيك يا صديقي
منورني ومنور التوبيك

يا عَينِ جُودي بالدّموع
____________

يا عَينِ جُودي بالدّموع	المُسْتَهِلاّتِ السّوَافِحْ
فَيْضاً كما فاضَتْ غُرُوبُ	بُ المترعاتِ منَ النَّواضحْ
و ابكَي لصخرٍ اذْ ثوَى	بينَ الضَّريحة ِ والصَّفائحْ
رمساً لدَى جدثٍ تذيعُ م	بتربهِ هوجُ النَّوافحْ
السّيّدُ الجِّحْجاحُ وابنُ	السَّادة ِ الشُّمِّ الجحاجحْ
الحاملُ الثّقلَ المهمَّ م	مِنَ المُلِمّاتِ الفَوادحْ
الجابِرُ العَظْمَ الكَسيرَ	مِنَ المُهاصِرِ والمُمَانحْ
الواهِبُ المِئَة ِ الهِجَانِ	نِ من الخناذيذِ السوابحْ
الغافِرُ الذّنْبِ العَظيمِ	لذي القرابة ِ وَ الممالحْ
بتعمُّدٍ منهُ وَحلمٍ م	حينَ يبغي الحلمَ راجحْ
ذاكَ الّذي كُنّا بِهِ	نشفي المراضَ منَ الجوانحْ
وَيَرُدّ بادِرَة َ العَدوّ	وَنخوة ََ الشَّنفِ المكاشحْ
فأصابَنَا رَيْبُ الزّمَانِ	نِ فنالنَا منهُ بناطحْ
فكانَّمَا امَّ الزَّما	نُحُورَنا بمُدَى الذّبائِحْ
فَنِساؤنا يَنْدُبْنَ نَوْحاً	حاً بعدَ هادية ِ النَّوائحْ
يحننَّ بعدَ كَرى العيو	نِ حنينَ والهة ٍ قوامحْ
شَعِثَتْ شواحِبَ لا يَنينَ	اذَّا وَنَى ليلُ النَّوائحْ
يَنْدُبْنَ فَقْدَ أخي النّدى	وَالخيرِ وَالشّيمِ الصَّوالحْ
والجُودِ والأيْدي الطّوالِ	المُسْتَفيضاتِ السّوامِحْ
فالآنَ نحنُ ومَنْ سِوَانا	نَامثلُ اسنانِ القوارحْ

...........

ضاقتْ بيَ الارضُ وَانقضَّتْ محارمهَا
___________________

ضاقتْ بيَ الارضُ وَانقضَّتْ محارمهَا	حتَّى تخاشعتِ الاعلامُ وَالبيدُ
وَقائلينَ تعزَّي عنْ تذكُّرهِ	فالصَّبرَ ليسَ لامرِ اللهِ مردودُ
يا صَخْرُ قد كُنتَ بَدراً يُستَضاءُ به	فقدْ ثوى يومَ متَّ المجدُ وَالجودُ
فاليومَ امسيتَ لاَ يرجوكَ ذو املٍ	لمَا هلكتَ وَحوضُ الموتِ مورودُ
ورُبّ ثَغْرٍ مَهولٍ خُضتَ غَمْرَتَهُ	بالمُقْرَباتِ علَيها الفِتْيَة ُ الصِّيدُ
نصبتَ للقومِ فيهِ فصلَ اعينهمْ	مِثلَ الشّهابِ وَهَى مِنهُمْ عَباديدُ

................

يا ابنَ الشّريدِ وخيرَ قيسٍ كلّها
________________

يا ابنَ الشّريدِ وخيرَ قيسٍ كلّها	خلَّفتني فِي حسرة ٍ وَتلَّبدِ
فلأبْكِيَنّكَ ما سمعتُ حمامَة ً	تدعو هديلاً في فروعِ الفرقدِ
انتَ المهنَّدُ منْ سليمٍ في العلَى	والفَرْعُ لم يسبِ الكِرامَ بمشهَدِ
قدْ كنتَ حصناً للعشيرة ِ كلّهاَ	وَخطيبهَا عندَ الهمامِ الاصيدِ
فاذهبْ وَلا تبعدْ وَكلُّ معمَّرٍ	سيَذوقُ كأسَ منيّة ٍ بتَنَكّدِ
للَّهِ دَرُّ بني نهاسِرَ إنّهُمْ	هَدَموا العَمودَ وأدرَكوا بالأسوَدِ
ضَخمَ الدّسيعة ماجداً أعراقُهُ	كالبَدْرِ أو طَلعَة ٍ كالأسْعُدِ

...............

يا عينُ فِيضي بدَمْعٍ منكِ مِغْزارِ
_________________

يا عينُ فِيضي بدَمْعٍ منكِ مِغْزارِ	وابكي لصخرٍ بدمعٍ منكِ مدرارِ
انّي ارقتُ فبتُّ الَّليلَ ساهرة ً	كانَّما كحلتْ عيني بعوَّارِ
ارعى النُّجومَ وما كلّفتُ رعيتها	وتارَة ً أتَغَشّى فضْلَ أطْمارِي
وقَدْ سَمِعْتُ فلمْ أبْهَجْ به خَبراً	مخبّراً قامَ يَنْمِي رَجْعَ أخبارِ
قالَ ابنُ امّكِ ثاوٍ بالضَّريحِ وقدْ	سوَّوا عليهِ بالواحٍ واحجارِ
فاذهبْ فلا يبعدنكَ اللهُ منْ رجلٍ	منَّاعِ ضيمٍ وطلاُّبٍ باوتارِ
قدْ كنتَ تحملُ قلباً غيرَ مهتضمٍ	مركَّباً في نصابٍ غيرِ خَوّارِ
مثلَ السّنانِ تُضِيءُ اللّيلَ صورَتُهُ	جلدُ المريرة ِ حرٌّ وابنُ احرارِ
ابكي فتى الحيِّ نالتهُ منيَّتهُ	وكلُّ نفسٍ الى وقتٍ ومقدارِ
وسوْفَ أبكيكَ ما ناحَتْ مُطَوَّقَة ٌ	وما اضاءتْ نجومُ اللَّيلِ للسَّاري
ولا أُسالِمُ قوْماً كنتَ حَرْبَهُمُ	حتى تعودَ بياضاً جؤنة ُ القارِ
ابلغْ سليماً وعوفاً انْ لقيتهمُ	عمِيمَة ً من نِداءٍ غيرِ إسرارِ
أعني الذينَ إلَيْهِمْ كانَ منزلُهُ	هل تَعرِفونَ ذمامَ الضّيفِ والجارِ؟
لوْ منكمُ كانَ فينا لمْ ينلْ ابداً	حتى تُلاقَى أُمُورٌ ذاتُ آثارِ
كأنّ ابنَ عَمّتِكُمْ حقّاً وضَيفَكُمُ	فيكمْ فلَمْ تَدفَعوا عَنْهُ بإخْفارِ
شُدّوا المَآزِرَ حَتّى يُسْتَدَفّ لكُمْ	وشَمّرُوا إنّها أيّامُ تَشمارِ
و ابكوا فتى البأسِ وافتهُ منيَّتهُ	في كلّ نائِبَة ٍ نابَتْ وأقدارِ
لا نَوْمَ حتى تَقودوا الخَيلَ عابِسَة ً	يَنْبُذْنَ طِرْحاً بمُهْراتٍ وأمْهارِ
اوتحفروا حفرة ً فالموتُ مكتنعٌ	عِنْدَ البُيوتِ حُصَيناً وابنَ سَيّارِ
او ترحضوا عنكمُ عاراً تجلَّلكمْ	رَحضَ العَوارِكِ حَيضاً عندَ أطهارِ
والحَرْبُ قد رَكِبَتْ حَدْباءَ نافِرَة ً	حَلّتْ على طَبَقٍ مِنْ ظَهرِها عارِ
كأنّهُمْ يَوْمَ رامُوهُ بأجمُعِهِمْ	رَاموا الشّكيمَة َ من ذي لِبدَة ٍ ضَارِ
حامي العَرينِ لدى الهَيجاءِ مُضْطَلعٌ	يفري الرّجالَ بانيابٍ واظفارِ
حتى تَفَرّجَتِ الآلافُ عَنْ رَجُلٍ	ماضٍ على الهَوْلِ هادٍ غير مِحيارِ
تجيشُ منهُ فويقَ الثَّدي جائفة ٌ	بمزبدٍ منْ نجيعِ الجوفِ فوَّارِ

................

الخنساء ترثى اخاها صخر باروع قصائدها
قَذىً بِعَينِكِ أَم بِالعَينِ عُوّارُ
أَم ذَرَفَت إِذ خَلَت مِن أَهلِها الدارُ
كَأَنَّ عَيني لِذِكراهُ إِذا خَطَرَت
فَيضٌ يَسيلُ عَلى الخَدَّينِ مِدرارُ
تَبكي لِصَخرٍ هِيَ العَبرى وَقَد وَلَهَت
وَدونَهُ مِن جَديدِ التُربِ أَستارُ
تَبكي خُناسٌ فَما تَنفَكُّ ما عَمَرَت
لَها عَلَيهِ رَنينٌ وَهيَ مِفتارُ
تَبكي خُناسٌ عَلى صَخرٍ وَحُقَّ لَها
إِذ رابَها الدَهرُ إِنَّ الدَهرَ ضَرّارُ
لا بُدَّ مِن ميتَةٍ في صَرفِها عِبَرٌ
وَالدَهرُ في صَرفِهِ حَولٌ وَأَطوارُ
قَد كانَ فيكُم أَبو عَمروٍ يَسودُكُمُ
نِعمَ المُعَمَّمُ لِلداعينَ نَصّارُ
صُلبُ النَحيزَةِ وَهّابٌ إِذا مَنَعوا
وَفي الحُروبِ جَريءُ الصَدرِ مِهصارُ
يا صَخرُ وَرّادَ ماءٍ قَد تَناذَرَهُ
أَهلُ المَوارِدِ ما في وِردِهِ عارُ
مَشى السَبَنتى إِلى هَيجاءَ مُعضِلَةٍ
لَهُ سِلاحانِ أَنيابٌ وَأَظفارُ
وَما عَجولٌ عَلى بَوٍّ تُطيفُ بِهِ
لَها حَنينانِ إِعلانٌ وَإِسرارُ
تَرتَعُ ما رَتَعَت حَتّى إِذا اِدَّكَرَت
فَإِنَّما هِيَ إِقبالٌ وَإِدبارُ
لا تَسمَنُ الدَهرَ في أَرضٍ وَإِن رَتَعَت
فَإِنَّما هِيَ تَحنانٌ وَتَسجارُ
يَوماً بِأَوجَدَ مِنّي يَومَ فارَقَني
صَخرٌ وَلِلدَهرِ إِحلاءٌ وَإِمرارُ
وَإِنَّ صَخراً لَوالِينا وَسَيِّدُنا
وَإِنَّ صَخراً إِذا نَشتو لَنَحّارُ
وَإِنَّ صَخراً لَمِقدامٌ إِذا رَكِبوا
وَإِنَّ صَخراً إِذا جاعوا لَعَقّارُ
وَإِنَّ صَخراً لَتَأتَمَّ الهُداةُ بِهِ
كَأَنَّهُ عَلَمٌ في رَأسِهِ نارُ
جَلدٌ جَميلُ المُحَيّا كامِلٌ وَرِعٌ
وَلِلحُروبِ غَداةَ الرَوعِ مِسعارُ
حَمّالُ أَلوِيَةٍ هَبّاطُ أَودِيَةٍ
شَهّادُ أَندِيَةٍ لِلجَيشِ جَرّارُ
نَحّارُ راغِيَةٍ مِلجاءُ طاغِيَةٍ
فَكّاكُ عانِيَةٍ لِلعَظمِ جَبّارُ
فَقُلتُ لَمّا رَأَيتُ الدَهرَ لَيسَ لَهُ
مُعاتِبٌ وَحدَهُ يُسدي وَنَيّارُ
لَقَد نَعى اِبنُ نَهيكٍ لي أَخا ثِقَةٍ
كانَت تُرَجَّمُ عَنهُ قَبلُ أَخبارُ
فَبِتُّ ساهِرَةً لِلنَجمِ أَرقُبُهُ
حَتّى أَتى دونَ غَورِ النَجمِ أَستارُ
لَم تَرَهُ جارَةٌ يَمشي بِساحَتِها
لِريبَةٍ حينَ يُخلي بَيتَهُ الجارُ
وَلا تَراهُ وَما في البَيتِ يَأكُلُهُ
لَكِنَّهُ بارِزٌ بِالصَحنِ مِهمارُ
وَمُطعِمُ القَومِ شَحماً عِندَ مَسغَبِهِم
وَفي الجُدوبِ كَريمُ الجَدِّ ميسارُ
قَد كانَ خالِصَتي مِن كُلِّ ذي نَسَبٍ
فَقَد أُصيبَ فَما لِلعَيشِ أَوطارُ
مِثلَ الرُدَينِيِّ لَم تَنفَذ شَبيبَتُهُ
كَأَنَّهُ تَحتَ طَيِّ البُردِ أُسوارُ
جَهمُ المُحَيّا تُضيءُ اللَيلَ صورَتُهُ
آباؤُهُ مِن طِوالِ السَمكِ أَحرارُ
مُوَرَّثُ المَجدِ مَيمونٌ نَقيبَتُهُ
ضَخمُ الدَسيعَةِ في العَزّاءِ مِغوارُ
فَرعٌ لِفَرعٍ كَريمٍ غَيرِ مُؤتَشَبٍ
جَلدُ المَريرَةِ عِندَ الجَمعِ فَخّارُ
في جَوفِ لَحدٍ مُقيمٌ قَد تَضَمَّنَهُ
في رَمسِهِ مُقمَطِرّاتٌ وَأَحجارُ
طَلقُ اليَدَينِ لِفِعلِ الخَيرِ ذو فَجرٍ
ضَخمُ الدَسيعَةِ بِالخَيراتِ أَمّارُ
لَيَبكِهِ مُقتِرٌ أَفنى حَريبَتَهُ
دَهرٌ وَحالَفَهُ بُؤسٌ وَإِقتارُ
وَرِفقَةٌ حارَ حاديهِم بِمُهلِكَةٍ
كَأَنَّ ظُلمَتَها في الطِخيَةِ القارُ
أَلا يَمنَعُ القَومَ إِن سالوهُ خُلعَتَهُ
وَلا يُجاوِزُهُ بِاللَيلِ مُرّارُ

يُؤرّقُني التّذَكّرُ حينَ أُمْسي
_____________

يُؤرّقُني التّذَكّرُ حينَ أُمْسي	فأُصْبحُ قد بُليتُ بفرْطِ نُكْسِ
على صَخْرٍ، وأيُّ فتًى كصَخْرٍ	ليَوْمِ كَريهَة ٍ وطِعانِ حِلْسِ
وللخصمِ الالدِّ اذا تعدَّى	ليأخُذَ حَقّ مَظْلُومٍ بقِنسِ
فلمْ ارَ مثلهُ رزءًا لجنٍ	ولم أرَ مِثْلَهُ رُزْءاً لإنْسِ
اشدَّ على صروفِ الدَّهرِ ايداً	وأفْصَلَ في الخُطوبِ بغَيرِ لَبسِ
وضيفٍ طارقٍ أو مستجيرٍ	يروَّعُ قلبهُ منْ كلِّ جرسِ
فاكرمهُ وآمنهُ فامسى	خلياً بالهُ منْ كلِّ بؤسِ
يُذَكّرُني طُلُوعُ الشمسِ صَخراً	وأذكرُهُ لكلّ غُروبِ شَمْسِ
ولَوْلا كَثرَة ُ الباكينَ حَوْلي	على اخوانهمْ لقتلتُ نفسي
ولكنْ لاازالُ ارى عجولاً	وباكيَة ً تَنوحُ ليَوْمِ نَحْسِ
أراها والهاً تَبكي أخاها	عشيَّة َ رزئهِ اوْ غبَّ امسِ
وما يَبكونَ مثلَ أخي ولكِنْ	اعزّي النَّفسَ عنهُ بالتَّأسي
فلا واللهِ لا انساكَ حتَّى	افارقَ مهجتي ويشقَّ رمسي
فقَدْ وَدّعْتُ يوْمَ فِرَاقِ صَخْرٍ	أبي حَسّانَ لَذّاتي وأُنْسِي
فيا لهفي عليهِ ولهفَ اُمّي	ايصبحُ في الضَّريحِ وفيهِ يمسي

...........

يا عَينِ إبكي فارِساً
__________

يا عَينِ إبكي فارِساً	حسنَ الطّعانِ على الفرسْ
ذا مرَّة ٍ ومهابة ٍ	بينا نؤمّلهُ اختلسْ
بينا نراهُ بادياً	يَحْمي كَتِيبَتَهُ شَرِسْ
كَاللّيْثِ خَفّ لِغِيلِهِ	يَحْمي فَريسَتَهُ شَكِسْ
يذرُ الكميَّ مجدَّلاً	تربَ المناحرِ منقعسْ
خضبَ السّنانَ بطعنة ٍ	فالنَّفسُ يحفزها النَّفسْ
فالطَّيرُ بينَ مراودٍ	يدنُو وآخرَ منتهسْ
نِعْمَ الفَتى عِنْدَ الوَغَى	حينَ التَّصايحِ في الغلسْ
فلأبْكِيَنّكَ سَيّداً	فصلَ الخطابِ اذا التبسْ
مَنْ ذا يَقُومُ مَقامَهُ	بعدَ ابنِ امّي اذْ رمسْ
أوْ مَنْ يَعُودُ بحِلْمِهِ	عندَ التّنازُعِ في الشَّكَسْ
غَيْثُ العَشيرَة ِ كُلّها	الغائرينَ ومنْ جلسْ

..............

ما لِذا المَوْتِ لا يَزالُ مُخيفَا
______________

ما لِذا المَوْتِ لا يَزالُ مُخيفَا	كُلَّ يَوْمٍ يَنالُ مِنّا شَريفَا
مولَعاً بالسَّراة ِ مِنّا، فَما يأخذُ	خذُ الاَّ المهذَّبَ الغطريفا
فلَوَ انّ المَنُونَ تَعْدِلُ فينَا	فتنالُ الشَّريفَ والمشروفا
كان في الحقّ أن يعودَ لَنا المَوْتُ	وأنْ لا نَسُومَهُ تَسْويفَا
ايُّها الموتُ لو تجافيتَ عنْ صخرٍ	م لالفيتهُ نقياً عفيفا
عاشَ خمسينَ حِجّة ً يُنكرُ المُنكَرَ	م فينا ويبذلُ المعروفا
رحمة ُ اللهِ والسَّلامُ عليهِ	وسَقَى قَبرَهُ الرّبيعُ خَريفَا

................

مرهت عيني فعيني
__________

مرهتْ عيني فعيني	بَعْدَ صَخْرٍ عَطِفَهْ
فدُموعُ العَينِ مِنّي	فَوْقَ خَدّي وَكِفَهْ
طرفتْ حندرُ عيني	بِعَكِيكٍ ذَرِفَهْ
انَّ نفسي بعدَ صخرٍ	بالرَّدى معترفهْ
وبها منْ صخرَ شيءٌ	لَيسَ يُحْكَى بالصِّفَهْ
وبنفسي لهمومٌ	فهي حرَّى آسفهْ
وبذكرَى صَخْرَ نَفْسي	كلَّ يومٍ كافهْ
إنّ صَخْراً كانَ حِصْناً	وَرُبًى للنُّطَفَهْ
وغِياثاً ورَبيعاً	للعجوزِ الخرفهْ
واذا هبَّت شمالٌ	اوْ جنوبٌ عصفهْ
نَحَرَ الكُومَ الصّفَايَا	والبِكَارَ الخَلِفَهْ
يَمْلأُ الجَفْنَة َ شَحْماً	قتراها سدفهْ
وتَرَى الهُلاّكَ شَبْعَى	نَحْوَهَا مُزْدَلِفَهْ
وترى الايديَ فيها	دَسِمَاتٍ غَدِفَهْ
وارداتٍ صادراتٍ	كقطاً مختلفهْ
كدبورٍ وشمالٍ	في حِياضٍ لَقِفَهْ
فَلَئِنْ أجْرُعُ صَخْرٍ	اصبحتْ لي ظلفهْ
انَّها كانتْ زماناً	روضَة ً مُؤتَنَفَهْ

................

أيا عينيّ ويحكُما استَهِلاّ
____________

أيا عينيّ ويحكُما استَهِلاّ	بدَمْعٍ غَيرِ مَنزُورٍ وعُلاّ
بدَمْعٍ غيرِ دَمْعِكما وجُودا	فقدْ اورثتما حزناً وذلاَّ
على صَخْرَ الأغَرّ أبي اليَتَامَى	ويَحمِلُ كلَّ مَعثَرَة ٍ وكَلاّ
فانْ اسعفتماني فارفداني	بدمْعٍ يُخْضِلُ الخدّينِ بَلاّ
على صَخْرِ بنِ عمرٍو إنّ هذا	وإن قد قلّ بحرُكَ واضمحلاّ
فقدْ اورثتما حزناً وذلاًّ	وحرًّا في الجوانبِ مستقلاَّ
فقُومي يا صَفيّة ُ في نِساءٍ	بحرِّ الشَّمسِ لا يبغينَ ظلاَّ
يشققنَ الجيوبَ وكلَّ وجهٍ	طَفيفٌ أن تُصَلّي له وقَلاّ

.............

لعمري وما عمري عليَّ بهيّنٍ
_______________

لعمري وما عمري عليَّ بهيّنٍ	لَنِعْمَ الفَتى أرْدَيْتُمُ آلَ خَثْعَما
أُصِيبَ بهِ فَرْعا سُلْيمٍ كِلاهُما	فَعَزّ عَلَيْنا أنْ يُصابَ ونُرْغَمَا
وكانَ إذا ما أقْدَمَ الخَيْلَ بِيشَة ً	الى هضبِ اشراكٍ اناخَ فالجما
فارسلها تهوي رعالاً كانَّها	جَرَادٌ زَفَتْهُ ريحُ نَجْدٍ فأتْهَمَا
فأمْسَى الحَوامي قَدْ تَعَفّيْنَ بَعدَهُ	وكانَ الحَصَى يَكْسو دَوابِرَها دما
فآبتْ عشاءً بالنّهابِ وكلُّها	يرى قلقاً تحتَ الرحالة ِ اهضما
وكانتْ اذا لم تطاردْ بعاقلٍ	او الرَّسِّ خيلاً طاردتها بعيهما
وكانَ ثمالَ الحيِّ في كلِّ ازمة ٍ	وعِصْمَتَهُمْ والفارِسَ المُتَغَشِّمَا
ويَنْهَضُ للعُلْيا إذا الحَرْبُ شمّرَتْ	فيطفئها قهراً وانْ شاءَ اضرما
فأقْسَمْتُ لا أنْفَكّ أُحْدِرُ عَبرَة ً	تجولُ بها العينانِ منّي لتسجما

............

الا ما لعينكِ امْ مالها
___________

الا ما لعينكِ امْ مالها	لقدْ أخْضَلَ الدّمْعُ سِرْبالَها
ابعدَ ابنِ عمرٍو منَ آلِ الشَّريدِ م	حَلّتْ بهِ الأرْضُ أثقالَها
فآلَيْتُ آسَى على هَالِكٍ	وَأسْألُ باكِيَة ً ما لهَا
لَعَمْرُ أبِيكَ، لَنِعْمَ الفَتى	تَحُشّ بهِ الحَرْبُ أجذالها
حَديدُ السّنانِ ذَليقُ اللّسانِ	يُجازي المَقارِضَ أمثالَها
هممتُ بنفسيَ كلَّ الهمومِ	فاولى لنفسيَ اولى لها
سأحْمِلُ نَفسي على آلَة ٍ	فإمّا عَلَيْها وإمّا لهَا
فإنْ تَصْبِرِ النّفسُ تَلقَ السّرورَ،	وإنْ تَجزَعِ النّفسُ أشقَى لها
نُهينُ النّفوسَ، وهَوْنُ النّفوس	سِ يومَ الكريهة ِ ابقى لها
و نعلمُ انَّ منايا الرّجا	لِ بالغة ٌ حيثُ يحلى لها
لتجرِ المنَّية ُ بعدَ الفتى م	المغادَرِ بالمَحْوِ أذْلالَها
ورَجْراجَة ٍ فَوْقَها بِيضُها	علَيها المُضاعَفُ أمثالَهَا
ككرفئة ِ الغيثِ ذاتِ الصَّبيرِ م	ترمي السَّحابَ ويرمى لها
وخَيْلٍ تَكَدّسُ بالدّارِعينَ	نازلتَ بالسَّيفِ ابطالها
و قافية ٍ مثلِ حدِّ السّنا	نِ تبقى ويذهبُ منْ قالها
تَقُدّ الذّؤابَة َ مِنْ يَذْبُلٍ،	أبَتْ أنْ تُفارِقَ أوْعالَها
نطَقْتَ ابنَ عَمرٍو فسهّلتَها	ولم يَنْطِقِ النّاسُ أمْثالَها
فإنْ تَكُ مُرّة ُ أوْدَتْ بِهِ	فقدْ كانَ يكثرُ تقتالها
فَخَرَّ الشّوامِخُ من قَتلِهِ	وزُلْزِلَتِ الأرْضُ زِلزالَها
و زالَ الكواكبُ منْ فقدهِ	وجُلّلَتِ الشّمْسُ أجْلالها
وداهِيَة ٍ جَرّها جَارِمٌ	تبينُ الحواضنُ احمالها
كفاها ابنُ عمرٍو ولمْ يستعنْ	ولوْ كانَ غَيرُكَ أدْنَى لهَا
ولَيْسَ بأوْلى ولَكِنّهُ	سَيَكْفي العَشيرَة َ ما غالَها
بِمُعْتَرَكٍ ضَيّقٍ بَيْنَهُ	تَجُرّ المَنِيّة ُ أذْيالَها
تَطاعِنُها فإذا أدْبَرَتْ	بللتَ منَ الدَّمِّ اكفالها
وبيضٍ منعتَ غداة َ الصُّيا	تَكْشِفُ للرّوْعِ أذْيَالَها
ومُعْمَلَة ٍ سُقْتَها قاعِداً	فاعلمتَ بالسَّيفِ اغفالها
وناجِيَة ٍ كَأتانِ الثّميلِ	غادَرْتَ بالخِلّ أوصالَها
الى ملكٍ لا الى سوقة ٍ	وذلكَ ما كانَ اكلاًلها
وتمنحُ خيلكَ ارضَ العدى	وتَنْبُذُ بالغَزْوِ أطْفالَهَا
ونوحٍ بعثتَ كمثلِ الارا	آنَسَتِ العِينُ أشْبالَها

................

لمّا رأيْتُ البَدْرَ أظْلَمَ كاسِفاً
______________

لمّا رأيْتُ البَدْرَ أظْلَمَ كاسِفاً	أرَنَّ شواذٌ بَطنُهُ وسَوائِلُهْ
رنيناً وما يغني الرَّنينُ وقدْ اتى	بموتكَ منْ نحو القريَّة ِ حاملهْ
لقدْ خارَ مرداساً على النَّاسِ قاتلهْ	ولوْ عادهُ كنَّاتهُ وحلائلهْ
وقلنَ الاهلْ منْ شفاءِ ينالهُ	وقدْ منعَ الشّفاءَ منْ هو نائلهْ
وفضَّل مرداساُعلى النَّاسِ حلمهُ	وانْ كلُّ همِّ همَّهُ فهو فاعلهْ
وانْ كلُّ وادٍ يكرهُ النَّاسُ هبطهُ	هبطتَ وماءٍ منهلٍ انتَ ناهلهْ
تركتَ بهِ ليلاً طويلاً ومنزلاً	تَعادَى على ظَهرِ الطّريقِ عَواسِلُهْ
وسبيٍ كآرامِ الصَّريمِ تركتهُ	خلالَ الدّيارِ مستكيناً عواطلهْ
وعدتَّ عليهمْ بعدَ بؤسي بانعمٍ	فكُلّهُمُ تُعْنى بهِ وتُواصِلُهْ
متى ما تُوازِنْ ماجِداً يُعْتَدَلْ بهِ،	كما عَدّلَ الميزانَ بالكَفّ راطِلُهْ

................

ما شاء الله عليك يا دكتور محمد
ربنا يبارك فيك و منتظرين مفاجأة اكبر الأسبوع الجاى

ميرسي يا ام يوسف
منوراني بوجودك دايما

ارى الدَّهرَ افنى معشري وبني ابي
__________________

ارى الدَّهرَ افنى معشري وبني ابي	فأمْسَيْتُ عَبرَى لا يجِفّ بُكائِيَا
أيا صَخْرُ هل يُغني البُكاءُ أوِ الأسَى	على مَيّتٍ بالقبرِ أصْبَحَ ثاوِيَا
فلا يُبْعِدَنّ اللَّهُ صَخْراً وعَهْدَهُ	ولا يُبْعِدَنّ اللَّهُ رَبّي مُعاوِيَا
ولا يُبْعِدَنّ اللَّهُ صَخْراً، فإنّهُ	أخُو الجُودِ يَبْني للفَعالِ العَوالِيَا
سابكيهما واللهِ ما حنَّ والهٌ	وما أثْبَتَ اللَّهُ الجِبالَ الرّواسِيَا
سقى اللهُ ارضاً اصبحتْ قدْ حوتهما	منَ المُسْتَهِلاّتِ السّحابَ الغَواديا

...............

منْ حسَّ لي الاخوينِ
____________

منْ حسَّ لي الاخوينِ	كالغُصْنَينِ أوْ مَن راهُما
أخَوَينِ كالصّقْرَينِ لَمْ	يرَ ناظرٌ شرواهما
قَرْمَينِ لا يَتَظالَمَانِ	ولا يُرامُ حِماهُمَا
ابكي على اخويَّ	بالقبرِ الذي واراهُمَا
لامثلَ كهلي في الكهو	ولا فَتًى كَفتَاهُمَا
رمحينِ خطَّيينِ في	كبدِ السمَّاءِ سناهما
ما خلَّفا اذْ ودَّعا	في سؤددٍ شرواهما
سَادا بِغَيرِ تَكَلّفٍ	عَفْواً بفَيْضِ نَداهُمَا

...............

ابنتُ صخرٍ تلكما الباكيهْ
_____________

ابنتُ صخرٍ تلكما الباكيهْ	لا باكيَ اللّيْلَة َ إلاّ هِيَهْ
اودى ابُو حسَّانَ واحسرتا	وكانَ صَخْرٌ مَلِكَ العالِيَهْ
وَيْلايَ! ما أُرْحَمُ وَيْلاً لِيَهْ،	اذْ رفعَ الصَّوتَ النَّدى الناعيهْ
كَذّبْتُ بالحَقّ وقد رابَني	حتَّى علتْ ابياتنا الواعيهْ
بالسّيّدِ الحُلْوِ الأميِ الّذي	يَعْصِمنا في السّنَة ِ الغادِيَهْ
لكِنّ بَعْضَ القَوْمِ هَيّابَة ٌ	في القوْمِ لا تَغبِطهُ البادِيَهْ
لا يَنْطِقُ العُرْفَ ولا يَلْحَنُ	م العزفُ ولا ينفدُ بالغازيهْ
انْ تنصبِ القدرُ لدى بيتهِ	فغَيْرُها يَحْتَضِرُ الجادِيَهْ
لكنْ اخي اروعُ ذو مرَّة ٍ	مِنْ مِثْلِهِ تَسْتَرْفِدُ الباغِيَهْ
لا يَنْطِقُ النُّكْرَ لدى حُرّة ٍ	يبتارُ خالي الهمّ في الغاويهْ
انَّ اخي ليسَ بترعيَّة ٍ	نكسِ هواءِ القلبِ ذي ماشيهْ
عَطّافُهُ أبيَضُ ذو رَوْنَقٍ	كالرَّجعِ في المدجنة ِ السَّاريهْ
فَوْقَ حَثيثِ الشدّ ذو مَيْعَة ٍ	يَقْدُمُ أُولى العُصَبِ الماضيَهْ
لا خَيرَ في عَيشٍ وإنْ سَرّنا،	والدَّهرُ لا تبقى لهُ باقيهْ
كلُّ امرىء ٍ مرَّ بهِ اهلهُ	سوْفَ يُرَى يَوْماً على ناحِيَهْ
يا مَنْ يَرَى مِنْ قَوْمِنا فارِساً	في الخَيْلِ إذْ تَعْدو بِهِ الضّافِيَهْ
تحتَكَ كَبْداءٌ كُمَيْتٌ كَما	أُدْرِجَ ثَوْبُ اليُمْنَة ِ الطّاوِيَهْ
اذْ لحقتْ منْ خلفها تدَّعي	مثلَ سَوَامِ الرّجُلِ العادِيَهْ
يَكْفَأها بالطّعْنِ فيها كَما	ثَلّمَ باقي جَبْوَة الحابِيَهْ
تهوي اذا ارسلنَ منْ منهلٍ	مثلَ عُقابِ الدُّجْنَة ِ الدّاجِيَهْ
عارضُ سحماءَ ردينَّية ٍ	كالنّارِ فيها آلَة ٌ ماضِيَهْ
اشربها القينُ لدى سنّها	فصارَ فيها الحمة َ القاضيهْ
انَّى لنا اذْ فاتنا مثلهُ	للخيلِ اذْ جالتْ وللعاديهْ
أُقْسِمُ لا يَقْعُدُ في بَلْدَة ٍ	نائِيَة ٍ عَنْ أهْلِهِ قاصِيَهْ
فأقْصَدُ السّيرِ على وَجْهِهِ	لمْ ينههُ النَّاهي ولا النَّاهيهْ

...............

بسرعه فات وقتنا مع اميره فن الرثاء
صحيح قلبت علينا المواجع بس امتعتنا بكلماتها واسلوبها

شكرا لكل اللي نورنا سواء بمرور او مشاركه
وان شاء الله نتقابل مع مبدع اخر من مبدعين العرب
سلااااااااااااااااااااااااااااام

يا دكتور محمد ممكن اقترح معاك
يكون مبدعنا القادم فاروق جويدة
بلييييييييييييييييز

ok
انت تؤمري يا ام يوسف

مرسي يا دكتور أنا متابعة معك مع أني مش برد
أنا كمان بقترح مع أم يوسف القادم يكون فاروق جويدة عشان أنا بحبه وبحب كل ما يكتب
ومرسي يا دكتور محمد بتتعب ربنا يخليك يا أمير يا إبن الأمراء

ميرسي يا امونه ع كلامك الجميل دا
وتحت امرك انت وام يوسف
وان شاء الله نستمتع باستاذنا فاروق جويده